בלש המקור: חסידי אומות עולם

אתגר אינטראקטיבי לבגרות בהיסטוריה — מיומנות: הבנת הנקרא

טוטליטריות ושואה ◉ בלש המקור • • • מומחה
הערה חינוכית: האתגרים באתר נועדו לטובת תרגול תלמידי בגרות בהיסטוריה ולמידתם. התוכן מבוסס על תוכנית הלימודים של משרד החינוך לבגרות בהיסטוריה. כל אתגר מציג את השאלה בלבד — התשובות והמשוב מתקבלים בתוך המערכת.
פרק / אירוע
חסידי אומות עולם

המשימה

קטע מקור:

התואר חסידי אומות עולם מתייחס אל אנשים, שאינם יהודים, שפעלו להצלת יהודים בתקופת השואה ,תוך סיכון חייהם וחיי קרוביהם ממניע הומניטרי כדחף עיקרי , בלא לקבל תמורה חומרית וקיימים עדות של הניצולים או תיעוד אמין על פעולתם. לאחר המלחמה קיבלו את התואר מהוועדה לחסידי אומות עולם הפועלת ב "יד ושם". הצלת היהודים נעשתה ע"י- הסתרתם בבתים, זיוף תעודות ,הברחתם מעבר לגבול ועוד חסידי אומות העולם באו מכל שכבות האוכלוסייה - היו ביניהם איכרים, משכילים, פשוטי עם, כמרים, נשים שאימצו ילדים, דיפלומטים. לא ניתן להצביע על מניע משותף לכל המצילים . בסך הכול הכיר מוסד "יד ושם" ביותר מ-22,000 איש כחסידי אומות עולם מכלל המדינות באירופה בדגש על פולין והולנד. על המדליה שמקבל חסיד אומות העולם חרוט המשפט מפרקי אבות: "כל המקיים נפש אחת כאילו קיים עולם ומלואו".

קראו את המקור וענו על 4 השאלות.

  1. מי סביר ביותר שכתב קטע שמגדיר את התואר, מציין תנאי הכרה (סיכון, מניע הומניטרי, ללא תמורה, תיעוד), ומפנה לגוף שמעניק את התואר אחרי המלחמה?
  2. איזה עוגן זמן הוא המרכזי ביותר להבנת הקטע: מתי נקבע התואר ומי מעניק אותו?
  3. מה המגמה המרכזית של הקטע בנוגע לחסידי אומות עולם?
  4. מה הכוונה המדויקת ביותר של הדרישה לקיום "עדות של הניצולים או תיעוד אמין" כחלק מההכרה?
התחילו באתגר ←

ללא הרשמה · 3 אתגרים חינם ביום

על האתגר הזה

אתגר זה הוא חלק ממאגר של אתגרים אינטראקטיביים בהיסטוריה לבגרות, שנכתבו על ידי עמית מירז — מורה להיסטוריה במשך 14 שנה ולשעבר מדריך תקשוב ארצי בהיסטוריה. סוג האתגר "בלש המקור" מתרגל את מיומנות הבנת הנקרא — מיומנות מרכזית לפי תוכנית הלימודים של משרד החינוך.